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中國時報【廖偉棠】
2016年，我最後讀完的一套書，是墨必斯的《印卡石》，這部三百多頁的神奇的長篇漫畫的最後一格與第一格幾乎是重複的，就像這本書對於我既是一年之終結也是開啟明年的眾妙之門。
墨必斯（Moebius）這個筆名，靈感來自數學名詞「莫比烏斯環」（Mobius strip），稍有對數學魔力的好奇心的人都會知道這意味著什麼──無限、合二為一、食尾蛇再生、自我矛盾……高級的藝術會通向數學，高級的科幻會通向宗教，但也必然解構兩者。
墨必斯說過：「我發現藝術不再是自我的終結……沒有什麼是真正重要的，除了這個世界，這片土地，以及我們在其上漫游的事實。」他就是在這樣一個充滿「事實」的莫比烏斯環上建造他的世界，前者使後者的虛構有別於其他科幻漫畫的潔癖烏托邦，後者使前者對人性欲望嘉義縣阿里山鄉成人商品的寫實有別於其他世俗漫畫的感官執念。
墨必斯的世界觀與此相關，他是一個充滿矛盾的魅力的混合體。就像《印卡石》的不完美主角約翰．迪福，墨必斯肯定愛欲與世俗文明，同時又有漠然遵從宇宙殘酷生存規律的那一面，這使得他的宇宙歌劇非常酷異。
這種「野」超越了他所合作的那些淵博的編劇所秉持的「度」，我理解為純粹藝術家對藝術的魔法的追隨而至，他聽從他的藝術，在高難度的鋼絲之上撒野，那就是天才的特權。
《印卡石》作為他的長篇代表作，裡面充滿了諸如埃及圖騰與歐洲塔羅牌角色的各種變種，是古奧的中世紀傳奇的未來倒影，畫風也有塔羅牌銅版畫乃至多雷式史詩蝕刻插圖的味道，這種莊重與內容的黑色幽默形成戲謔式的張力。這種張力營造了《印卡石》大部分篇章的魅力，並在最後一刻沉靜升華。
這種靈性升華及其道路，帶有標準的神秘主義色彩（古老的神秘主義在經過上世紀六十年代嬉皮文化的再煉之後，在本時代化身為玄之又玄的new age風格），尤其當敘事脫離約翰．迪福的個人歷險進入宇宙命運的交響曲之後。
被選的七人成為鑰匙，開啟顯聖之門──這有著濃厚的奧爾德斯．赫胥黎（《美麗新世界》作者）《眾妙之門》的迷幻時代印記。女主阿尼瑪與羅漢們的設定又讓人想起科幻經典《海伯利安》裡禪修的女救世者與聖林的修士。如此種種，使《印卡石》成為上世紀迷幻文化的一個完美回響。
事實上的未來和我們現在的文明還有多少聯系？一如我們現在的文明與遠古文明的關聯一樣稀薄、渺茫近乎無。跟著墨必斯去做這一略帶憂傷的浩蕩尋問之旅，是閱讀《印卡石》的最大樂趣之一──墨必斯的讀者都必須有點這種受虐狂。其實只有這種受虐體驗能夠解釋，我為什麼越來越沉迷閱讀那些冷酷高難的科幻作品……2017年，應該是我的科幻之年。
（中央社記者吳協昌、張雅淨台北23日電）2016首屆「藝/時尚」展今天揭幕，台灣師範大學校長張國恩表示，這個由台師大成立的「藝/時尚中心」的展覽，將是台灣時尚的里程碑，帶動台灣時尚產業飛速升級。
在台師大校長張國恩與文化部部長鄭麗君的共同揭幕下，由台師大國際時尚碩士專班（GF-EMBA）主推的「臺師大藝/時尚中心」、「台灣藝術時尚協會」、「藝/時尚展」等3大藝術時尚平台，今天下午2時起正式啟動，展開藝術與時尚領域的產官學研合作，穩健促進藝術與時尚界的跨領域整合，為台灣時尚的飛躍國際打造絕佳跑道。
應邀出席的文化部部長鄭麗君提到，台灣的軟實力在國際間持續發光發亮，他更大力肯定台師大過去培育多位藝術人才，並透過國際時尚碩臺中市大里區情趣精品士專班結合台灣創意、設計與產業界各路英雄好漢，達到培育人才及引領時尚趨勢的目標，是為台灣重要的文化基地。
鄭麗君說，社會至今不斷檢討文創產業的走向與發展困境，他認為「藝/時尚展」與文化部近期倡議的文化內涵提升理念不謀而合，「藝/時尚」強調藝術來自心理語言，匯聚成時代的精神，而時尚是對生活品味的堅持，讓藝術與時尚融入日常，使文化全面滲透生活，將能夠提振台灣文化經濟與精神。
為厚實生活文化底蘊與追求產業的轉型與升級，鄭麗君表示，經濟部與文化部需緊密合作，未來會進一步跨部會合作，進行政府內部整合。她提到行政院長林全已設置文化會報，設立多個專案小組，推動文化經濟架構，由扎根、厚植文化底蘊至產業合作，將基礎建設打穩，使民間的努力有更大的加乘效益。
鄭麗君表示，文化部也積極推動文化教育，為孩子培養藝術能力扎根。除此之外，文化部正在研擬文創院的改名、轉型，將改推文化內容策進院作為專業的中介組織，成為政府、民間與業界的合作中介平台，其中透過文策院擴大對文化經濟投資，未來將擴大國發基金文創投資，結合金融體系促進民間資金投入，給藝文界更大的支持。
「藝/時尚」展系列，以台灣首個時裝週的概念出發，包含三大展覽內容，分別為12月10日至12月17日全日的靜態展、12/13晚間7時至9時的動態展－藝花衣世界以及12月17日上午9時至下午5時的藝/時尚國際峰會。1051123
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